Gallaeci (Gallaeci)

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October 1, 2022

Os Gallaeci, Callaeci ou Callaici eram um complexo tribal em grande parte celta que habitava Gallaecia, o canto noroeste da Península Ibérica, uma região que corresponde aproximadamente ao que é hoje o norte de Portugal, Galiza, oeste das Astúrias e oeste de Castela e Leão na Espanha, antes e durante o período romano.

Eles falavam uma língua Q-Celta relacionada ao Nordeste Hispano-Celta, às vezes chamado Gallaic, Gallaecian, ou Northwestern Hispano-Celtic.

A região foi anexada pelos romanos na época de César Augusto durante as Guerras Cantábricas, uma guerra que iniciou a assimilação dos Gallaeci na cultura latina.

O endónimo dos galegos modernos, galegos, deriva directamente do nome deste povo.

História

O fato de que os Gallaeci não adotaram a escrita até o contato com os romanos restringe o estudo de sua história anterior. No entanto, as primeiras alusões a este povo estão presentes em antigos autores gregos e latinos anteriores à conquista, o que permite a reconstrução de alguns acontecimentos históricos deste povo desde o século II aC.Graças a Silius Italicus, sabe-se que entre os anos 218 e 201 aC, durante a Segunda Guerra Púnica, algumas tropas galecias estiveram envolvidas na luta nas fileiras do cartaginês Aníbal contra o exército romano de Cipião Africano. Silius os descreveu como um contingente combinado com forças lusitanas e liderado por um comandante chamado Viriathus, e fez uma breve descrição deles e de suas táticas militares: […] Fibrarum et pennae divinarumque sagacem flammarum misit dives Gallaecia pubem,barbara nunc patriis ululantem carmina linguis, nunc pedis alterno percussa verbere terra ad numerum resonas gaudentem plauder caetras […] A rica Gallaecia enviou seus jovens, sábios no conhecimento da adivinhação pelas entranhas dos animais, pelas penas e chamas, agora uivando canções bárbaras em as línguas de suas pátrias, ora batendo alternadamente o chão em suas danças rítmicas até o chão ressoar, e acompanhando a brincadeira com escudos sonoros. O primeiro conflito militar conhecido entre Gallaeci e romanos é mencionado no livro Iberiké de Appiano de Alexandria, narrando eventos durante a Guerra Lusitana (155-139 aC). Em 139 aC, depois de ter sido enganado pelo chefe lusitano Viriatus (não confundir com o acima mencionado), o exército de Quintus Servilius Caepio devastou poucas regiões galecias e vetonianas.O ataque a estes povos da Galécia do Sul, perto da fronteira com os vetões, foi uma punição pelo apoio dos galécios aos lusitanos. Orosius mencionou mais tarde que Brutus cercou os Gallaeci, que não sabiam, e esmagou sessenta mil deles que vieram em auxílio dos Lusitani. Os romanos foram vitoriosos somente após uma batalha desesperada e difícil e cinquenta mil deles foram mortos nessa batalha, seis mil foram capturados e apenas alguns escaparam. Os legados Antistius e Firmius travaram batalhas terríveis e subjugaram as partes mais distantes da Gallaecia, florestadas e montanhosas e margeando o Atlântico. foi encontrado em 1981 em Sebasteion of Aphrodisias, Turquia,onde um monumento triunfal a Augusto os menciona entre outras quinze nações supostamente conquistadas por este imperador romano. Pomponius Mela, que descreveu o litoral galego e seus habitantes por volta de 40 de nossa era, dividiu os Gallaeci costeiros em Grovii não celtas ao longo das áreas do sul; os povos celtas que viviam ao longo das regiões de Rías Baixas e Costa da Morte no norte da Galiza; e o também celta Artabri que habitava ao longo de toda a costa norte entre esta última e as Astures.e o também celta Artabri que habitava ao longo de toda a costa norte entre esta última e as Astures.e o também celta Artabri que habitava ao longo de toda a costa norte entre esta última e as Astures.

Arqueologia

Arqueologicamente, Gallaeci evoluiu de pessoas locais da Idade do Bronze do Atlântico (1300-700 aC). Durante a Idade do Ferro, eles receberam influências adicionais, inclusive de outras culturas ibéricas, da Europa centro-ocidental (Hallstatt e, em menor grau, da cultura La Tène), e do Mediterrâneo (fenícios e cartagineses). Os Gallaeci moravam em castros (chamados localmente castros), e a cultura arqueológica que eles desenvolveram é conhecida pelos arqueólogos como "cultura castro", uma cultura de castro (geralmente, mas nem sempre) com casas redondas ou alongadas. O modo de vida galeciano baseava-se na ocupação da terra, sobretudo por povoações fortificadas que são conhecidas em latim como "castra" (fortalezas) ou "oppida" (cidadelas);variavam em tamanho desde pequenas aldeias de menos de um hectare (mais comuns no território norte) até grandes cidadelas muradas com mais de 10 hectares por vezes denominadas oppida, sendo estas últimas mais comuns na metade sul do seu povoamento tradicional e em torno do Ave Rio. Este modo de vida em castros foi comum em toda a Europa durante as Idades do Bronze e do Ferro, chegando ao noroeste da Península Ibérica, o nome de 'cultura castrense' ou 'cultura castrense', que alude a este tipo de povoamento anterior à No entanto, vários castros galécios continuaram a ser habitados até ao século V d.C. Estas aldeias ou cidades fortificadas tendiam a situar-se nas colinas e, ocasionalmente, em promontórios rochosos e penínsulas junto à costa,uma vez que melhorou a visibilidade e o controle sobre o território. Esses assentamentos foram estrategicamente localizados para um melhor controle dos recursos naturais, incluindo minérios como o ferro. Os castros galecianos e oppidas mantinham uma grande homogeneidade e apresentavam claras semelhanças. As cidadelas, no entanto, funcionavam como cidades-estado e podiam ter traços culturais específicos. Os nomes destes castros, preservados em inscrições latinas e outras fontes literárias, eram frequentemente nomes compostos com um segundo elemento como -bris (do protocelta *brixs), -briga (do protocelta *brigā), -ocelum (do protocelta *okelo-), -dunum (do protocelta *dūno-) todos significando "colina > forte" ou similar: Aviliobris, Letiobri, Talabriga, Nemetobriga, Louciocelo, Tarbucelo, Caladunum, etc. .Outras são formações superlativas (do protocelta *-isamo-, -(s)amo-): Berisamo (de *Bergisamo-), Sesmaca (de *Segisamo-). Muitos topônimos galegos modernos derivam dos nomes desses antigos assentamentos: Canzobre < Caranzovre < *Carantiobrixs, Trove < Talobre < *Talobrixs, Ombre < Anobre < *Anobrixs, Biobra < *Vidobriga, Bendolo < *Vindocelo, Andamollo < *Andamocelo, Osmo < Osamo < *Uxsamo, Sésamo < *Segisamo, Ledesma < *φletisama...Osamo <* Uxsamo, Sésamo <* Segisamo, Ledesma <* φletisama ...Osamo <* Uxsamo, Sésamo <* Segisamo, Ledesma <* φletisama ...

Organização político-territorial

A organização política galécia não é conhecida com certeza, mas é muito provável que eles fossem divididos em pequenos cacicados ou nações independentes, que os romanos chamavam de populus ou civitas, cada um governado por um pequeno rei ou chefe local (princeps), como em outras partes da Europa. Cada populus compreendia um número considerável de pequenos castellum. Assim, cada galeciano considerava-se um membro de seu populus e do castro onde vivia, como deduzido por sua fórmula onomástica usual: primeiro nome + patronímico (genitivo) + (opcionalmente) populus ou nação (nominativo) + (opcionalmente) origem do nome da pessoa de seu forte da colina (ablativo): Nicer Clvtosi > Cavriaca principis Albionum: Filho mais agradável de Clutosius, de (o forte da colina conhecido como) Cauria, príncipe dos Albions. Apana Ambolli f Celtica Supertam(arica)>[---]obri: Apana filha de Ambollus, um celta supertamárico, de (o forte da colina conhecido como) [-]obri. Anceitvs Vacci f Limicvs > Talabric(a): Ancetos filho de Vaccios, um Limic, de (o castro conhecido como) Talabriga. Bassvs Medami f Grovvs > Verio: Bassos filho de Medamos, um groviano, de (o forte da colina conhecido como) Verio. Ladronu[s] Dovai Bra[ca]rus Castell[o] Durbede: Ladronos filho de Dovaios, um bracarano, do castelo Durbeds.do castelo Durbeds.do castelo Durbeds.

tribos Gallaeci

Origem do nome

Os romanos nomearam toda a região a norte do Douro, onde existia a cultura castreja, em homenagem aos castros que se estabeleceram na zona da Calle — os Callaeci.

Os romanos estabeleceram um porto no sul da região que chamaram de Portus Calle, hoje Porto, no norte de Portugal.

Quando os romanos conquistaram os Callaeci, eles os governaram como parte da província da Lusitânia, mas depois criaram uma nova província de Callaecia (grego: Καλλαικία) ou Gallaecia.

Os nomes "Callaici" e "Calle" são a origem da atual Gaia, Galiza, e a raiz "Gal" em "Portugal", entre muitos outros topônimos da região.

língua galega

Gallaecian ou Gallaic era uma língua Q-celta ou grupo de línguas ou dialetos, intimamente relacionado com o celtibérico, falado no início da nossa era no bairro noroeste da Península Ibérica, mais especificamente entre as costas do Atlântico oeste e norte e um linha imaginária de norte a sul que liga Oviedo e Mérida. Assim como as línguas ilíricas ou lígurias, seu corpus é composto por palavras isoladas e frases curtas contidas em inscrições latinas locais, ou glosadas por autores clássicos, juntamente com um número considerável de nomes – antropônimos, etnônimos, teônimos, topônimos – contidos em inscrições, ou sobrevivendo até hoje como nomes de lugares, rios ou montanhas. Além disso, muitas das palavras isoladas de origem celta preservadas nas línguas românicas locais podem ter sido herdadas desses dialetos Q-celtas.

divindades galecias

Através das inscrições galecia-romanas, é conhecida parte do grande panteão de divindades galecias, partilhando parte não só por outros povos celtas ou celtizados da Península Ibérica, como os astures — sobretudo os mais ocidentais — ou lusitanos, mas também por gauleses e Britânicos entre outros. Isso destacará o seguinte: Bandua: Deus da Guerra Gallaecian, semelhante ao deus romano, Marte. Grande sucesso entre os Gallaeci de Braga. Berobreus: deus do Outro Mundo e além. O maior santuário dedicado a Berobreo documentado até agora, situava-se no forte da Tocha de Donón (Cangas), na Península de Morrazo, frente às Ilhas Cíes. Bormanicus: deus das fontes termais semelhante ao deus gaulês Bormanus. Nabia: deusa das águas, das fontes e dos rios. Na Galiza e em Portugal ainda hoje,inúmeros rios que ainda persistem com o seu nome, como o rio Navia, navios e no norte de Portugal existe a Fonte do Ídolo, dedicada à deusa do navio. Cossus, deus guerreiro, que alcançou grande popularidade entre os Gallaeci do Sul, era um dos deuses mais reverenciados na antiga Gallaecia. Vários autores sugerem que Cosso e Bandua são o mesmo Deus sob nomes diferentes. Reue, associado à hierarquia suprema de Deus, à justiça e também à morte. Lugus, ou Lucubo, ligado à prosperidade, comércio e ofícios. Sua figura está associada à lança. É um dos deuses mais comuns entre os celtas e muitos, muitos nomes de lugares derivados dele em toda a Europa Celta Galiza (forma latinizada Galicia Lucus) a Loudoun (Escócia), e até mesmo a nomeação de pessoas como Gallaecia Louguei. Coventina, deusa da abundância e da fertilidade.Fortemente associado às ninfas da água, seu registro de culto na maior parte da Europa Ocidental, da Inglaterra à Gallaecia. Endovelicus (Belenus), deus da profecia e cura, mostrando os fiéis em sonhos.

Veja também

Albiones Astures Cantabri Celtici Gallaecia Língua galecia Instituto Galego de Estudos Célticos Pré-históricos Ibéria Povos pré-romanos da Península Ibérica

Notas

Referências

Coutinhas, José Manuel (2006), Abordagem à identidade etnocultural dos Callaici Bracari, Porto. González García, Francisco Javier (coord.) (1 de Fevereiro de 2007).

Os povos da Galiza celta.

Edições AKAL.

ISBN 978-84-460-3621-0.

Pena Granha, André (2014), "CULTURA CASTRE INEXISTENTE. CONSTITUIÇÃO POLÍTICA DO TRABALHO GALICIANO".

Cátedra, Pontedeume Queiroga, Francisco (1992), Guerra e Castros, Oxford.Silva, Armando Coelho Ferreira da (1986), A Cultura Castreja no Noroeste de Portugal, Porto.

links externos

Mapa detalhado dos Povos Pré-Romanos da Península Ibérica (cerca de 200 aC) http://www.celtiberia.net