Dunkler Tourismus

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February 8, 2023

Dunkler Tourismus (auch Thana-Tourismus (wie in Thanatos), schwarzer Tourismus, morbider Tourismus oder Trauertourismus) wurde als Tourismus definiert, der Reisen zu Orten beinhaltet, die historisch mit Tod und Tragödie verbunden sind.

In jüngerer Zeit wurde vorgeschlagen, dass das Konzept auch Gründe für den Besuch dieser Stätte beinhalten sollte, da die Eigenschaften der Stätte allein einen Besucher möglicherweise nicht zu einem „dunklen Touristen“ machen.

Die Hauptattraktion dunkler Orte ist eher ihr historischer Wert als ihre Assoziationen mit Tod und Leid.

Holocaust-Tourismus beinhaltet Aspekte sowohl des Dark Tourism als auch des Heritage Tourism. Dark Tourism befasst sich mit der philosophischen Befragung des Todes.

Besucher, die sich für diese Räume interessieren, manifestieren ihre Absicht, den Schmerz anderer oder einfach Bildungsziele zu verstehen.

Dunkle Touristen imaginieren oft ihre eigene Endlichkeit durch die Figur des Anderen.

Dunkler Tourismus trägt dazu bei, die Aufnahmefähigkeit der Gesellschaft zu verbessern und den nächsten Generationen eine Lektion zu erteilen.

Forschungsbereich

Während es eine lange Tradition gibt, dass Menschen kürzliche und alte Orte des Todes besuchen, wie zum Beispiel Reisen zu Gladiatorenspielen im römischen Kolosseum, die Teilnahme an öffentlichen Hinrichtungen durch Enthauptung und den Besuch der Katakomben, wurde diese Praxis erst vor relativ kurzer Zeit akademisch untersucht.

Reiseschriftsteller waren die ersten, die ihren Tourismus zu tödlichen Orten beschrieben.

PJ O'Rourke nannte seine Reise nach Warschau, Managua und Belfast im Jahr 1988 „Urlaub in der Hölle“, oder Chris Rojek sprach 1993 über den „Schwarzflecken“-Tourismus oder das „Melken der Makabren“.

Die akademische Aufmerksamkeit für das Thema hat ihren Ursprung in Glasgow, Schottland: Der Begriff „dunkler Tourismus“ wurde 1996 von Lennon und Foley, zwei Fakultätsmitgliedern des Department of Hospitality, Tourism & Leisure Management an der Glasgow Caledonian University, geprägt, und der Begriff „

Thanatourismus“ wurde erstmals 1996 von AV Seaton, damals Professor für Tourismusmarketing an der Universität Strathclyde, erwähnt. Seit 2014 gibt es viele Studien zu Definitionen, Bezeichnungen und Unterkategorien wie Holocaust-Tourismus und Sklaverei-Erbe-Tourismus und Außerhalb der Wissenschaft wird der Begriff weiterhin von Autoren der Reiseliteratur geprägt.

Zur Perspektive des dunklen Touristen gibt es kaum empirische Forschung.

Der Dunkeltourismus wurde von einer Vielzahl unterschiedlicher Disziplinen aus drei Hauptperspektiven formal untersucht:

und der Begriff wird weiterhin außerhalb der Wissenschaft von Autoren der Reiseliteratur geprägt.

Zur Perspektive des dunklen Touristen gibt es kaum empirische Forschung.

Der Dunkeltourismus wurde von einer Vielzahl unterschiedlicher Disziplinen aus drei Hauptperspektiven formal untersucht:

und der Begriff wird weiterhin außerhalb der Wissenschaft von Autoren der Reiseliteratur geprägt.

Zur Perspektive des dunklen Touristen gibt es kaum empirische Forschung.

Der Dunkeltourismus wurde von einer Vielzahl unterschiedlicher Disziplinen aus drei Hauptperspektiven formal untersucht:

Gastfreundschaft und Tourismus

Wissenschaftler auf diesem interdisziplinären Gebiet haben viele verschiedene Aspekte untersucht.

Lennon und Foley erweiterten ihre ursprüngliche Idee in ihrem ersten Buch und beklagten, dass "Takt und Geschmack nicht über wirtschaftliche Erwägungen gehen" und dass die "Schuld für Übertretungen nicht allein auf den Schultern der Eigentümer liegen kann, sondern auch auf denen der Touristen, denn ohne ihre Nachfrage gäbe es keinen Bedarf an Angeboten.“ Ob eine Touristenattraktion pädagogisch oder ausbeuterisch ist, wird sowohl von ihren Betreibern als auch von ihren Besuchern definiert. Von Gier motivierte Tourismusanbieter können „das Makabre melken“ oder Tragödien für eine Lernerfahrung neu untersuchen. Touristen, die dunkle Tourismusprodukte konsumieren, können einen Ort entweihen, und Fallstudien sind erforderlich, um zu untersuchen, wer gewinnt und wer verliert.“ Chris Hedges kritisierte:

Beispielziele

Zu den Zielen des dunklen Tourismus gehören Burgen und Schlachtfelder wie Culloden in Schottland und Bran Castle und Poienari Castle in Rumänien;

ehemalige Gefängnisse wie das Beaumaris-Gefängnis in Anglesey, Wales und die Jack the Ripper-Ausstellung im London Dungeon;

Orte von Naturkatastrophen oder von Menschen verursachten Katastrophen, wie der Hiroshima Peace Memorial Park in Japan, Tschernobyl in der Ukraine und die kommerzielle Aktivität am Ground Zero in New York ein Jahr nach dem 11. September 2001. Dazu gehören auch Orte menschlicher Gräueltaten, Morde und Völkermord, wie das Konzentrationslager Auschwitz in Polen, die Nanjing Massacre Memorial Hall in China, das Massaker an der Columbine High School in den Vereinigten Staaten, das Tuol Sleng Genocide Museum in Kambodscha;

die Stätten des Jeju-Aufstands in Südkorea und das Internierungslager Spirit Lake in der Nähe von La Ferme,

Quebec als Beispiel für Kanadas Internierungsoperationen von 1914–1920. In Bali "sind Todes- und Bestattungsriten für den Tourismus vermarktet worden ..., wo unternehmungslustige Unternehmen damit beginnen, Touristenwagen zu organisieren und Tickets zu verkaufen, sobald sie hören, dass jemand stirbt."

In den USA können Besucher das Holocaust Memorial Museum in Washington DC „mit einem Ausweis, der ihrem Alter und Geschlecht entspricht, mit dem Namen und dem Foto eines echten Holocaust-Opfers besichtigen. Das Pseudo-Holocaust-Opfer gibt eine persönliche ID in Monitore ein, während sie durch die Attraktion wandern, um herauszufinden, wie es ihrem echten Gegenstück geht."

In Kolumbien, Orte, die mit Pablo Escobar, dem Drogenboss des Medellín-Kartells, in Verbindung stehen,

wurden durch Escobar-Thementouren zu Hotspots für den dunklen Tourismus.

In Medellín besuchen Besucher Roberto Escobars privates Museum seines berüchtigten Bruders, das Haus, in dem er getötet wurde, und La Catedral, Escobars Gefängnis.

Ein weiterer berühmter Ort ist das Anwesen Haciénda Nápoles zwischen Bogotá und Medellín, in der Nähe von Puerto Triunfo.

Siehe auch

Dark Tourist (Fernsehserie) Katastrophentourismus Slumtourismus Kriegstourismus

Anmerkungen

Weiterlesen

Caitlin Doughty (2017).

Von hier bis in die Ewigkeit: Um die Welt reisen, um den guten Tod zu finden.

W. W. Norton & Company.

ISBN 978-0393249897.

Seraphin, Hugues.

"Terrorismus und Tourismus in Frankreich: die Grenzen des dunklen Tourismus."

Worldwide Hospitality and Tourism Themes 9.2 (2017): 187-195.

online

Externe Links

„Was ist dunkler Tourismus?“, The Guardian Special Feature Tschernobyl: Unwahrscheinlicher Touristenort Archiviert am 27.09.2010 in der Wayback Machine – Diashow des Life-Magazins